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Remah Synagoge

geschrieben von Ruth Ellen Gruber, gelesen von Edward Serotta

Wir befinden uns auf der Szeroka, dem langen, rechteckigen Platz, der das Herz des jüdischen Kazimierz ist. Vor uns liegt ein imposantes Steintor, das uns zu den verehrtesten jüdischen Stätten der Stadt führt: die Renaissance-Synagoge Remuh oder Remah und der Alte Jüdische Friedhof.

 

 

Beide stammen aus dem 16. Jahrhundert. Jahrhundert und beide werden mit dem großen Weisen Rabbi Moses Isserles in Verbindung gebracht, der 1572 starb und unter dem Akronym Remuh oder Rema bekannt ist.

 

Wir gehen durch das Tor und betreten den kleinen Innenhof. Vor uns sehen wir die Synagoge mit ihren dicken Mauern, während sich der Friedhof hinter der Mauer zu unserer Rechten befindet. Achten Sie beim Betreten auf das neue Denkmal für Jan Karski, den polnischen Offizier im Zweiten Weltkrieg, der den Alliierten die Nachricht vom Holocaust überbrachte.

 

Besuchen wir zuerst die Synagoge.

 Sie wurde in den 1550er Jahren von dem wohlhabenden Bankier Israel Isserles, dem Vater des Remuh, zum Gedenken an seine geliebte Frau erbaut, die zusammen mit anderen Familienmitgliedern bei einem Ausbruch der Pest gestorben war.

 

Obwohl das Heiligtum äußerlich bescheiden wirkt, ist es ein kleines Juwel - die kleinste Synagoge in Kazimierz. Sie ist immer noch ein wichtiges Zentrum des religiösen Lebens in Krakau, sowohl für die örtliche jüdische Gemeinde als auch für die Besucher, zu denen viele orthodoxe religiöse Pilger gehören.

 

Die Synagoge wurde im Laufe der Jahrhunderte mehrmals umgebaut und renoviert. Die jüngste Restaurierung, die in den letzten Jahren durchgeführt wurde, förderte die farbenfrohen Malereien zutage, die wir heute an den Wänden und der Decke sehen können. Sie stammen aus dem 19. Jahrhundert und zeigen lebhafte geometrische Muster und die Tierkreiszeichen.

 

Licht fällt durch ein großes Halbmondfenster über gemalten Vorhängen, die die Arche aus der Spätrenaissance mit ihren zarten Schnitzereien einrahmen.

 

Beachten Sie das kunstvolle Gitter, das die Bimah in der Mitte des Heiligtums umgibt. Die Nazis zerstörten das Original, als sie das Gebäude in ein Lagerhaus verwandelten, und dies ist eine Nachkriegsrekonstruktion.

 

Weiter geht es zum Alten Jüdischen Friedhof, einem der ältesten erhaltenen jüdischen Friedhöfe in Polen.


Es liegt direkt hinter der Synagoge, und wir betreten es durch den Innenhof.



Dieser Friedhof wurde in den 1530er Jahren gegründet und bis 1800 genutzt. Aber er sieht nicht mehr so aus wie damals. Die Nazis zerstörten den Friedhof völlig und nutzten das Gelände als Mülldeponie.

 

Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden bei Ausgrabungen Hunderte von intakten Grabsteinen und zerbrochenen Steinsplittern gefunden, die unter Erde und Schutt begraben lagen.

 

Wenn Sie beim Betreten des Geländes nach rechts schauen, sehen Sie die so genannte „Klagemauer“, die aus den Scherben errichtet wurde.

 

Experten haben die Grabsteine in sauberen Reihen wieder aufgestellt, aber niemand weiß, ob sie über den Gräbern der Menschen stehen, die sie ehren. In gewisser Weise ist der Friedhof also ein Museum für Bestattungskunst. Wie Sie bei einem Spaziergang durch das Gelände sehen können, sind viele der Steine mit kunstvollen Schnitzereien verziert.

 

Viele prominente Persönlichkeiten sind hier begraben, darunter Gemeindeführer wie Izaak Jakubowicz, der die Izaak-Synagoge gründete.

 

Die Gräber des Remuh und seiner Familie, die heute von einem Eisengitter umgeben sind, gehören zu den einzigen, die die Jahrhunderte unversehrt und an ihrem Platz überstanden haben. Jedes Jahr kommen Tausende von gläubigen Juden aus nah und fern hierher, um zu beten, schriftliche Botschaften zu hinterlassen und ihrem Andenken zu huldigen.
 

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TEN POLISH CITIES/TEN JEWISH STORIES wurde von Edward Serotta kuratiert und von Monika Bielak gestaltet. Die Inhalte dieser Ausstellung stammen aus den polnischen Interviews von Centropa, die zwischen 2002 und 2006 in Polen geführt wurden. Besonderer Dank geht bei Cenropa Wien an Jonathan Schwers für die Koordination des Projekts und an Anna Domnich für die Gestaltung der Website.  Dank an den Direktor des Jüdischen Museums Galizien, Jakub Nowakowski. Der Projektleiter für diese Ausstellung war Tomasz Strug, der auch für die Gestaltung der Website verantwortlich war.





Diese Ausstellung wurde ermöglicht durch


 

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The Neubauer Family
Foundation

Mit zusätzlicher Unterstützung von

The Kronhill Pletka Foundation

Howard and Diane Schilit

Steven and Deborah Lebowitz

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